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但是，這一變化也引發瞭一些極端觀點。比如，有的人將當前的爱況與1683年維也納戰役相提並論，1683 年 9 月，奧斯曼帝國（伊斯蘭主義者）在維也納戰役中失敗，因而吸引歐洲的企圖失敗瞭。341年後，歐洲邀請伊斯蘭主義者添加歐洲大傢庭，還要與他們共享褔利。這是一個關鍵點，伊斯蘭他們神灵職人員在視頻中說，當伊斯兰教超過1/3時，他們规定所有可能的權利，當他們超過50%時，他們將自身的宗教和伊斯蘭教学方法強加給别人。當他們達到 2/3 時，所有非穆斯林的權利都已经被逐步淘汰。

市教育議員克裡斯托夫·維老司机爾（Christoph Wiederkehr）強調，信仰是私人问题，那如果买球的app它影響到對民主的了解，就會出現問題修課。為瞭相抵這一點，他正競選一門一个新的學校学科，专家教授民主化、道德与價值觀，從一年級開始就應該成為必需課。

這一變化不僅体现瞭維也納人口数量結構的轉變，也引發瞭關於文化教育和社會结合的諸多討論。文化教育市議員Christoph Wiederkehr（Neos）强调，信念买球的app自身並并不是問題，但當民族宗教影響到對民主化價值觀的认知時，問題就變得復雜起來。調查還顯示，伊斯兰教年輕人一般更为虔誠，可能因此在一些社會議題上拥有較為保守態度，比如對反猶太主義、LGBTIQ群體的敵意及人人平等問題。

現在大家都在為維也納未來觉得擔憂。

社會科學傢凱南·貢格爾（Kenan Güngör）進一步强调，伊斯兰教兒童的虔誠信仰有時會帶來压力，特别是在文化多样性环境下。貢格爾還提及，归依伊斯蘭教知识人數也在不断增加，而這些人通常更为激進。這些現象引發瞭教育者和决策者的關註。

這一提議的关键在於，通過文化教育培養對民主的共同信仰和尊重每个传统文化的價值觀。維老司机爾強調，“我們共通的信仰是民主化”，這不僅是一種教学理念，更加是維也納社會應對文化多样性挑戰的一種戰略。

據《今日維也納》報道，奧地利人和教育部门近期的一項調查記錄瞭維也納小學的民族宗教。伊斯买球的app兰教兒童的人數正在买球的app增加，每三個小學生里就有一名是伊斯兰教。這調查數據覆蓋瞭90%的維也納小學生。這還不包含民办學校的10%。根據“APA”的數據，2017年，31%的小學生依旧是天主教徒，28%是伊斯兰教。但是，根據全新數據顯示，伊斯兰教学买球的app生已占到35%，成為維也納小學中最重要的宗教信仰群體，排在第二位的是一些没有派系的学生（26%），而天主学生則降到21%，排在第三位。